的武田晴信，夺取了家督的职位权力，并

象征的以家表示对驱逐父亲的忏悔，其戒名为【机山信玄】，从此以武田信

玄的名字开始了其传奇般的后半生。

而这只以馁虎为号的信虎，一直等到信玄（即晴信，自此本书改其称呼

为武田信玄）去世，自己的孙胜赖请求会面的那一天……才得以返回甲斐。

所以，在这场父与的争斗中！

如果以活着为标准来看，或许真正的胜利者是最后以九十六岁的年龄返

回甲斐的父亲信虎也说不定！！！

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信望【卷一·忍者·虎大名の雷忍法贴】

第七の章：奥义·影武者———————————波·武田信玄【完】

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：直立式的一。两人面对面，女方单脚抬起，男方托着女方的行本番，此手要求男女双方不能差距太多。

：澡盆与酒之效用。

●：用女人的作摆设。餐桌上，用白净的女来涂抹佐料盛放菜肴；展台上，的女可以用来衬托贵重品；住宅里，细心捆扎女当作茶几、瓶、灯架等

：就是取野兔的后不清理，保留野兔中半消化的，粪便和消化，直接将糜。这样吃起来，会有青草的香味。因为制作工艺复杂，只有很上档次的宴席才会上这菜

：「割目」本意为一条裂，借喻女人。大和传统的饮酒法式，将酒倒在大张开后的女上，然后啜饮从「割目」来的酒

：即在女闭的大间倒酒来喝。是江时代的一常见的街游戏

：歩き巫女领望月千代女的秘技，从膣生成蠕动的八蛇，给男以极的刺激

：载‘古有一味草，名之三仙。女之本，还其少女’。这指的就是产自虾夷的三仙矛草，在里也被称之为‘古药草’的神秘药，不仅能让收缩女肌肤弹力，宛如，再加一些特定的成分，甚至可以在本番时候血迷惑男

「太刀·宗三左文字」：又名「义元左文字」、「三好左文字」，左卫门尉安吉所作。

最初是三好政（隐居后号半隐轩宗三）所持的太刀，故又称「三好左文字」。

天文五年武田和三条氏联姻，此刀赠与武田氏。

天文十一年，在信虎被晴信放逐到今川家后，此刀又作为信虎的养老金被晴信送到今川家，故又称「义元左文字」。

永禄三年，桶狭间之战，今川战败，此刀为织田信所获，成为信的战利品，信为纪念胜利，将本是太刀的它从原有的二尺六寸磨短至二尺二寸一分，变成打刀。并加上了金镶嵌【永禄三年五月十九日义元讨补刻彼所持持刀织田尾张守信】。

本能寺之变后，此刀又为丰臣秀吉收藏，此后传到丰臣秀赖手中，赠与德川家康，在德川家代代相传。

此刀经手的几位主人大多在战国时代活跃而霸气，又有「获取天之刀」的称号。

【波】：武田家忍者众的合称。领袖：武田信玄

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├→「くノ一」：由女忍组成的忍者集团。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　元缔：望月千代女

│　　　├→「御料人」主要负责对大名的调略、刺杀。

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目：祢津八重、武田祢祢、武田于丰

│　　　├→「白拍」主要负责对武家的报搜集、刺杀、寝返。　　　　　　　　　　　　　　　　　　目：海野幸、望月八千代

│　　　└→「歩き巫女」主要负责对外的报搜集、刺杀、忍者合。　　　　　　　　　　　　　　　　目：笠原小獠

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├→「叁ツ者」：由男忍组成的忍者集团，游走全国收集报。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　元缔：甘利虎泰、板垣信方

│　　　├→「间见」主要负责兼视其他大名的动向以及兵力、城防的况。　　　　　　　　　　　　　　目：横田松、浦盛清

│　　　├→「见方」主要负责协助武田信玄排设谋略。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目：山本堪助

│　　　└→「目付」主要负责对监视家臣的行动。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　目：富田乡左卫门、秋山十郎兵卫、西山十右卫门

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