十三、（粤语，普通话请拉）

七月初二，和洪胜前任龙郑伯六十大寿。

和兴胜龙标叔亲赴九龙祝贺，手五区的总堂话事人也备礼，随之一同前往油尖旺区的丽都酒店。

与靠近北的新界相比，九龙显然更为富饶，街夜间也是一派车龙的闹景象。众人驱车而，至门前换作步行，人手一件贺礼踏金碧辉煌的大厅中。和洪胜油尖旺区的话事人匆忙上前招呼，亲自领标叔去见已经落座的郑伯等人。

和洪胜现任龙梁胜天是郑伯的亲传弟，这回寿宴便是由他发话大大办，请帖发了近千张，开六十台大桌。郑伯卸位已有两年，但徒弟上龙后待他敬重不减，过寿时看得自己声名仍在，心中很是兴。

至和兴胜龙标爷亲自送上礼，郑伯满面红光地起，双手抱拳一揖，声：“多谢多谢，阿标，你太客气啦。”

标爷笑：“六十大寿就应该要搞得好好睇睇！你知啦，我份人唔识讲说话，就祝你一句‘寿比南山’。”言罢一扬手，示意后五个话事人将各自带来的贺礼奉上。

古往今来的寿礼都差不了几分，大抵是些意思好又名贵的东西。喜宴上来来往往千余人，一个能想到的旁人也能想到。除了寓意寿的金玉摆件，便是大批贵重药材、数卷名家字画，堆叠起来看不有何特。倒是屯门话事人炳佬让手四九领来一名纤腰丰的女，郑伯看了一，让手人带去间，显然是笑纳了。

林展权送上的金寿桃分量不轻，在十几个大大小小的寿桃间算上等，自然得了标爷与郑伯的笑脸。阿媚作为女伴与他同来，见状神几丝揶揄，待众人一一座，轻声与林展权打趣：“呀权哥，送咁大只寿桃比人，赤呀？”

林展权笑：“咩赤？寿桃就系要送比寿星公。”

阿媚饮一杯中的红酒，轻笑着压低声音：“我见义和有人送囝仔，郑伯见到，开心过见到炳叔送嗰啲囡女。”

林展权摇了摇，假意叹气：“唔系我唔想送。哑仔傻更更，又唔识讲嘢，万一错咩事激嬲郑伯都唔知算。”

阿媚挑起眉，翘起来了支烟，嗔怪：“权哥，信你就奇啦。之前叫我帮佢新衫，前两日又要买呢买路。依家搞到唔舍得放人，唔洗瞒我噃？”

林展权笑不语，半晌才：“都可以咁讲嘅。比起激亲阿郑伯，我系惊送哑仔过去，郑伯一把年纪搞到上风就唔好啦。”

阿媚一抿红，笑：“他再识勾佬咪又系个囝仔，讲真，佢得十几岁的人，床上功夫咁厉害咩？”

林展权摆摆手，无奈：“床上功夫嘛，哑仔真系好纯咩都唔识，就系比较嗲，中意痴住我。”

话间，喧闹的场忽然安静许多，原来是和一平、和二平的龙领着几名话事人及一众手上前贺寿。港岛以“和”为首的帮会有八个，除林展权所在的和兴胜以外，还有和洪胜、和勇义、和义和、和群英、和群乐、和一平、和二平。今回除却两人因故未至，其余五位帮会龙都亲自到场，祝贺郑伯六十大寿。

“和字”帮会的历史可上溯至清代民间组织天地会，因遭清朝统治者禁止，后转为秘密结社，被称作洪门或洪帮。有诗云：“手执横刀有一只，杀绝清皇灭满儿。他朝保主登金殿，洪家兄弟受皇封。”若年后，改取“洪”字左半“三”，右半有“合”之意的“共”字，称作“三合会”。至一八四六年，洪门弟于在港岛中环和记客栈立帮会堂。

立帮大会向后六十三年，勇义堂主黑骨红面，提倡各地三合会兄弟“以和为贵”，有福同享、有难同当，若有争端需靠讲数解决，避免消耗开片厮杀。倡议正逢其时，当即得到场众人支持，在各自帮会名称前加“和”字为标记，形成互相扶持的大联合。至六十年代，“和字”联合得到充分扩展，本事劲的势力不甘于一隅，往往另开山堂、自立门，收大量街痞巷匪、劳工苦力，以“和”为字的大小帮会在数量最多时，一度达到三十余家。

然而十几年来，“和字”帮会并不如诗文所言那样“皆是兄弟”，相反，各的利益争斗从未停止。尽少有现同门相残的惨剧，但在势力倾轧之

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