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穿越的我不得不在仙侠世界建立民主共和(3)(1/4)

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2020年7月4日第三章·穿越的我原来还是有主角光环的岱舆是当年【翁】们建立【群山】时最初的五座的仙山之一,但是在三百年前突然不知所踪。失踪的原因没有载【群山】的纪年,真实的原因对其他山门的弟可能是究极机密,但是谁让我们一脉人丁凋零呢?师尊大分事都不隐藏,因为毕竟现在她的徒弟只有我和师,就算是这秘密说说好话送她最喜的好酒,一般也就问到了。

但是要说到岱舆失踪的原因,又要扯到很久以前,建立【群山】的【翁】们之中有一名德望重的,世人称其【南华翁】。南华翁与其他仙翁最大的不同是积极参与世俗社会,广受弟,而其弟多在人间行走,颇有名望,如世间所谓的天师张氏一脉。而在东汉末年,南华翁的一个弟突然离开师门在中原掀起了大的起义,谶曰、号曰:苍天已死,黄天当立,岁在甲,天大吉。

四句话行文工整,颇合五行之,时值汉室昏庸,门阀宦官外戚争权,又有天灾不断,此谶言影响大,蕴大的“”力,然而天命是为天万民之愿,其时不到革天换命之时,张角三兄弟终究兵败死,虽然南华翁一系从不承认张家三兄弟与南华仙翁的关系,或者推脱说早已驱逐门,但至今也大分前辈都认为那场有史以来最大的起义——【黄巾起义】就是南华翁的授意。

可以说南华翁的举动引起了其余各个山的不满,修修行之人本就该避世淡薄,这起义虽然看起来是顺势而为,但那谶言绝对是别有意图,就像武帝时期莫名兴起的“代汉者,当涂也”——不怎么说,南华翁教徒不严,妄图涉世俗政权,这犯到了底线,最后被人们所驱逐。而南华翁一脉话语权也就逐渐衰落,心怀不甘的他们在晋室南迁的过程中又要掺合世俗,名其曰保卫汉人的政权,虽然这次没有成功,但也引起了【群山】的大战,其中过程师尊也不甚清楚,但能确定的是,战后所有【翁】失踪,员峤沉没,岱舆漂失踪,最初的五山只剩三山,而群山经过群龙无首的阶段后,取了以前的教训,变成了【翁】制,而翁,也就是所谓的掌门了。

“闲话休提,”面目严肃颇威严的翁向我们吩咐,“岱舆现的消息不仅我们知了,邪也知了,请诸位随我一,去保护先祖遗产,不容有失!”

海滩上随后想起了稀稀拉拉地回应声。

【若……】【是!】【好。】这显然不能让翁满意,“你们在说什么!大声!”

已过中年的人掷地有声,“这不是过家家!朝廷的人询问我们为何有诸多修人士前往新罗方向,我们才发现了失踪的【岱舆】!他们先发现了!可能还有其他浑摸鱼的鼠辈!你们难让他们亵渎岱舆上的【南华殿】吗!让他们夺走祖辈的奠基去惑!用你们的【心】问问自己!这没有气神的样,你们还称得上正吗!”

这样,年轻的门人们才终于齐声喊【群山】的箴言——厥山于海外。

——————————————-“啊啊~说到底,为什么来这么多人。”

在甲板上的我问着旁的师兄和岑夏。

没错,就是甲板,我们并没有飞过去……师尊本来要带上我,但想想我都十七了,搂着师傅的旅行没什么,但这次还有其他人啊,和门派其他英一起飞个半天,简直太过羞耻;而且我对那个翁也没好,虽然看起来,但就是觉不舒服,师尊说要我抱着她的时候,那人明显皱了眉,一看就是卫士,我也就不惹麻烦了,万一不小心我边习惯起来怎么办……不对,觉有哪里不对,我平时难也会吗?难师尊没发现吗?

“当然是除!”

坐在我右手的大卫把我从自己的世界拉了来。师兄是个憨货,壮实,面目看起来有些呆滞,虽然不傻但脑也称不上灵光,也就知了。

!”

左手边的岑夏瘦瘦,是个很清秀的男,但和他比起来就差远了,不过看到岑秋师后我就决定,岑夏这个朋友定了。可惜,岑秋是瀛洲这一代最英的女徒,连御都学会了,跟着老翁们一起先走一步。我们这些修为弱的,也只能跟着汤伯正那个老混混坐船了,顺便一说,船不知是谁

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