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白玉dao续(170)(9/10)

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徽州郊野外,一临时搭建的大蓬帐里,传数位女一齐诵读经文的声

音。

那些诵经的女声音显然十分虔诚,但是又充满了,使得原本奥晦涩

的佛经中了些许意。这就透着有些诡异了,何况还是在荒郊野外,如此好

大一片驻扎的蓬帐里。

如果有人到这片营地中最大最奢华的那座型帐,就会发现,这些

诵经声音自三位滴的年轻女中。这三位女虽然年纪轻轻,满

亮青温,却是一副风额盘辫的女修士发饰,她们盘好的简单素雅的发辫上都

了一支佛簪,代表了这几位五投地,规矩跪拜,诚心礼佛的少女都已在大好年

华便舍佛门了。

而她们浑除了一件青温的袈裟,就再无一,她们粉和白洁

的大就那么毫无掩饰的在袈裟之

一名年轻的大和尚,也只穿了一件麻的赤黄袈裟,观鼻鼻问心的一动

不动的坐在大帐,他的睛微合着,就好似他面前的等人佛像一般,面

平淡庄严。

他面前放着一卷敞开了的经书,上面密密麻麻的蝇小字,写得却都是梵文。

那卷经书他只诵了一半,和尚语音的平稳安详有如,似乎温毫没有注意到那

卷敞开的经书正放置在一个材极好的女人上。那只女人的可以说堪称

,圆、白、、大四字俗的概括了这一的特质,但是却没法描

这只女人的风韵。这只态是难以形容绝世罕见的,不

弧度还是形状都是自然的翘,绷而弹玉。这只看不

何肌的线条,的绝佳弹,让人叹息,用来放置一卷经书,实在是太过可

惜了。那本应该是世间男抱在怀里,珍之之的宝,如今却撅在那里,只

为了给他放置一卷佛经。

着雪的女生的也很艳,但是如今她却是双手扶地,枕手上,连

带她的一对丰的压在地面上,唯有满是的光洁大分开支撑着那

,仿佛她整个人存在的意义就是用

载着那卷经书,而无怨无悔。

年轻大和尚的后,还有一位着浑圆的翘,纤细蛮腰的淑女,她正用

瓜般的上细磨蹭着僧人的后背。这着粉的淑女上只

有一条粉的披帛,全好的线条都随着她的蠕动,散发惊人的魅力和度。

然而她所的一切仿佛对那位僧人毫无影响,就连她两颗膨胀的用力抵在僧

人结实的背肌上,都完全无法改变僧的表和平缓自然的念经速度。

如果这些还不够,那么这位和尚的面前还蹲伏着一位光的貌尼姑,虽然

她的年纪比较成熟了,而且姿前驼经的艳妇,后蹭的淑女要差上一个

档次,但是她的靡却不是那两位能比的。这位尼师太正用她柔的小嘴,

着和尚的男。厚实的嘴密的将那支包裹着,缓缓的吞吐,

灵活的香不断在上面挑动舐……然而,让人不能想象的是,年轻和尚的

却是的状态,若不是分开他袈裟的女尼用柔的玉手扶持着,那

壮的家伙甚至都要偏倒了去。

前的一切说明,这位的确是一位有僧。至少小和尚如果看到,肯定会

佩服的五投地,心服服。只要是个男人,旁边跪伏着的三位女修士,

前围绕媚态天成的三名佛女,还能依然不为所动,安心念佛参禅的和尚完全有

资格,可以称作有的大师。当世的家人没有几个能有如此修为定力,最少小

和尚白离绝没有如此定力,能够到这般满的红粉白骨,带骷髅的层次,也

没法达到那空既是既是空的境界。

这时候,又一名生有瓜脸,满魅意的女挑帘走了帐。她佻的

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