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白玉dao续(168)(7/10)

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救世

般的虔诚信仰。

最近,瘟疫横行,佛门又开粥舍药,利用各地的众多佛家寺院,大力发展门

弟。只要心信奉「玉佛」佛主、佛母者,都可以领到一份「避瘟丹」据

说是对病疫有奇效。善信者加玉佛者,哪怕仅仅是俗家弟,也会定期领

到一份粮,用来糊,不至于逃荒饿死。

一时间,「玉佛」大为盛行,江南民间信徒无数,披赤黄袈裟的和尚大

师,到哪里都被人们看作是救苦救难的菩萨再世。佛一脉,很多偏僻地方都超

过了官府对百姓的影响。

肃州城外,一连十几座村落里的平民百姓,因为城外寒山玉佛寺的「玉佛

分院的丹药布施,倒是很快平息了瘟疫。只是后的饥荒,绝大多数百姓难以短

时间渡过。

安平镇东的孙氏寡妇闺字秀珍,是一名十里八村有名的贤德人,这日天

未亮就起来,去山间田野挖些野菜勉度日。本来灾祸未起时,他夫妻俩十分

和睦,家中虽不算富裕,但也算中等有余。丈夫孙不二祖传有两厢豆腐磨坊,太

平年间,凭着一手作豆腐的手艺,颇受乡里乡亲的迎,日过得还算安生。

可惜一场大过后,孙不二染病而亡,孙氏秀珍夫人也就成了寡妇。家中两

个嗷嗷待哺的孩童,还是求了玉佛寺的好心老开的丹药,才好容易救了过来。

如今天灾年景,五谷不生,她一个妇人家哪里来的豆给她豆腐养家。

着两个儿,两日来只吃了她采摘的一些果和野菜充饥,都纷纷拉着她喊,娘

亲,肚饿。

看着幼痛苦饥饿的可怜表,孙寡妇娘的心里都快要碎了,有心想

挪借,但这十里八村的谁家都是勉,只有肃州城的大才有余粮。但是

相隔百十里路不说,大批灾民早就挤满了粥铺,前几日听说为抢夺赈粮都打

命来。

孙秀珍夫人无奈间,便打发了两个孩儿去。自己悄悄回到自己的房间

对着铜镜稍作梳洗打扮了一,穿了件她最为面的衣裙,看四邻无人注意,便

急匆匆的奔着城外玉佛寺而来。

得寺来,便见几个衣大和尚正在寺院练武,时至饭,就闻见后堂里

葱油烙馍的香味。饿肚的人,最怕闻见这,而偏偏她的嗅觉这时更为灵

。孙秀珍咽了,抬脚往里便走。

未走几步,院练武的几位和尚就停手,凑过来,其中一个贼眉鼠

脸和尚就对孙夫人:「孙寡妇,你这女善信近些日跑来得够勤的嘛……怎

么,又来结佛缘呐?小僧说呀,不如就脆舍了这了我们「玉佛」,

哪怕就个佛,也比你带着两个孩要饭啊!」说着,这和尚便大咧咧的伸

手往孙寡妇鼓鼓的摸去。

孙秀珍臊得也不敢抬,又十分忌惮这和尚,偏过躲了。转要走没想

到,那和尚抬手就在她成熟的翘上拍了一记,笑:「快去吧,我分院掌教

大师兄正在佛堂,等着诸位女善信结佛缘呢……哈哈哈……」几位大和尚见孙

寡妇羞得一路小跑的往佛堂跑去,都哄堂大笑。

那位拍了妇人的贼秃,抬手回味着女人弹的手,嘀咕着:「装什么

,前几日里来,大师兄不在,本座替她结的佛缘……嘿嘿,叫得那个浪啊

……」

不提外院几个无赖和尚,就说孙寡妇秀珍急匆匆的走到佛堂,一位眉

清目秀的小尼姑坐在门,卖力敲着木鱼。孙寡妇从上哆嗦着掏一件佛贴,

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