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他一早就知，皇帝就是这样的。韩悯不在的时候，就沉闷又无味，时间格外漫。

所以他特别喜缠着韩悯，逗他玩儿，就算看他生气，也觉得韩悯这个人特别地鲜活有趣。

将剩的折都批完，傅询搁笔，了眉心。

小太监来通传：“陛，慈明殿的嬷嬷来请陛移驾慈明殿用膳。”

他望了一窗外，天果然全黑了。

正巧他也有事要找太后。

他拂袖起，乘着车辇，在慈明殿殿外了地。

太后常年礼佛，还是皇后的时候，就时常抄经念佛。

慈明殿也十分素净，还有一若有若无的香火气。

傅询不常来此，就算来了，也是请个安就走。

他与太后的关系有些微妙。

先太傅临还在的时候，先帝与太后的注意力都放在傅临上。

先帝想将傅临培养成合格的储君，至于其他的儿，只要不给他惹事就好；太后也是如此，对傅临寄予厚望，对傅询则是他兴就好，极少束。

这样的区别，好像没有什么太大的坏。但说到底，不过是不肯多用一份心。

及至先太过世，太后才将目光转到傅询上。

后来傅询为了韩悯，屡次冲撞先帝。

太后怒极，扶着额对惠太妃抱怨：“要是临哥儿还在，我哪里还会他？”

傅询的脾气很，所以直到现在，他也很少跟太后说起正事，只要话题还围绕着日常琐事，他们就能心照不宣地将这份和平维持去。慈明殿里灯火通明，殿里，太后跪在一尊白玉观音前，双手合十，闭诵经。

她在为先太祈福。

傅询也不促，随便找了个位置坐。

过了一会儿，一个嬷嬷扶着太后来，傅询起，唤了一声“母后”。

于案前分坐，人们捧着托盘鱼贯而，又捧着托盘离开。

没有怎么动筷，傅询：“朝中已经定九月初五秋狩，我记得，每月月初，母后都要去建国寺祈福。这回也当是为猎场军士祈福，请母后携几位夫人在建国寺小住。”

这事，太后也经常。

先帝死的时候，她就带着一群老妹，在建国寺祈福，直到先帝灵柩被运往明山，她才回。

虽然不知傅询为什么忽然这样说，但是在这小事上，太后一向随和。

“也好。”

“韩家也在寺里暂住，烦请母后费心。”

太后这才明白他是什么意思，不知是什么缘故，永安可能要有大动静，所以傅询要她照顾韩家。

她也应了。

“哀家答应了陛这么些

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