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【辽西母恩国考备录】(1/5)

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作者:白

2020/3/9发表于:首发SexInSex

字数:6725

起源

当我坐在这个老人旁的时候,丝毫看不这位是叱咤东三省的胡

我本期的专访本来想与老人说一些方面他在山如何发家,如何抗日的。

老人一直哆哆嗦嗦的,左顾而言他。直到他看到我手上穿的鸽骨手串。老人

坐起来,整个人都仿佛神了。老人颤颤巍巍的把手伸来。老人手上也是一串

盘的已经满是包浆的手串。

老人颤颤巍巍的坐起。老人没有直接讲自己的事,而是开始讲起历,看

老人年轻时,也曾饱读诗书。定是大人家的公

「好多年没看到鸽回血了!」老人摸起手串。「压力不小吧!」

玩鸽可能知,一般鸽为了保证它们的血统纯正。一般会近亲。也

成为回血鸽。

在古代,父亲死后,儿可以娶母,叫「蒸」,而兄,叔死后,弟弟或者

侄儿可以娶寡嫂或者婶母,叫「报」两者合称收继制,也叫转房制

婚姻制度主要盛行在秋战国时期,在当时是符合德规范的,此外在

少数民族地区也有保存。辽西保存的风俗习惯最完善,完整,也就意味着,「回

血鸽」很多!

这个制度主要作用是为了保持落财产不转移。保持落首领,落延续

,与统一,血统论唯一建立的。

自从母系氏族社会结束以后,社会生产力越落后,女的社会地位就越低。

可以说,女基本上就是作为财产存在的。在游牧民族继承财产是等的大事。

其最早可查,史书上可寻其真实蒸母。可寻至南宋孝武弟。

史书最晚可查至民国

蒸母皇帝有3位

宋孝武 隋炀帝 唐玄宗。

不过真正把蒸母变成制度化的是辽西!在成化年间,因「成化犁」的原因。蒸母在女真一族,短时间曾大为行。甚至行程了一整不成文的风俗习

惯。

成化年间,因辽西女真族,几次三番扰边境。大明外有鞑坦,火筛伺机而

动,又有蒙古贼心不死。女真族一直在边境扰。成化帝防止各外势力,看

大明外,决定给辽西女真来一次犁行动。震慑宵小。

当时女真落的首领李满,上奏折,文词鄙。气狂妄。加上主战的汪

直不停的鼓

成化三年,朱见剿建州女真,达的命令是:「捣其巢,绝其

类」。「绝其类」四个字基本就算是族屠杀令了。任命大将赵辅率军五万,

兵分三路剿建州女真。同时,朱见又命令当时的藩属国朝鲜派军队,全力

合明军剿。经过一个月的围剿,明军斩首六百三十余人,俘虏二百四十余人。

明军主将赵辅在其《平夷赋》中描述:「壮就戮,老稚尽俘,若土崩而

火灭,犹瓦解而冰消,空其藏而猪其宅,杜其而空其巢,旬日之,虏境以之

萧条。」此役对建州女真来说是毁灭的。经一个月的剿杀,建州女真被杀者千

余人,明军夺回隶(即阿哈)一千多,破寨四五百座,、家畜等积蓄

也都然无存)。显然,女真落的损失是远大于明军的斩首与俘获的。

成化犁,沉重打击了发展势劲的建州女真,对女真来说,无异当

。为明朝数十年边境安定奠定了稳定的基础。

对与女真来说,事实是残酷的。女真落失去了统领。甚至开始变成一盘散

沙。直至努尔哈赤才逐渐统一。

其中建州女真的一白女真,因此次犁。成年男消亡殆尽。

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