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分卷阅读61(2/2)

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方思慎本不想打击他,见两人得意忘形的样,只得据实言:“且不提论证如何,单说观,其实算不上多么新颖,不过是走个极端,有儿惊世骇俗罢了。前些年有人撰文,从现代心理学角度分析孝武帝与司的关系,认定刑之辱自一个男人对另一个男人的嫉妒,也有人说双方矛盾的层原因乃是格不合。至于君臣暧昧,近代稗官野史亦隐有所指,谈不上标新立异。”

卫德礼陪着他胡咧咧:“君臣相恋的猜测可以解释很多疑问,至少为后人研究提供了一个全新的维度。方,我知证据很重要,但新的猜想一样重要。证据可以不断寻找,也许有一天就能证明猜想。”

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洪鑫垚瞪得溜圆:“你是说……你帮我写,还能发表,拿稿费?”

卫德礼兴致嘴:“也说不定是男老婆。”

有人帮腔,洪鑫垚越发来劲:“就是!告诉你,少爷我正是本着,嗯,本着实事求是的神,仔细研究了前因后果和他们的关系,才否定了这个假设!”

“不是我帮你写,是我借用你的观,然后行完善。如果发表了,算是我们合作的成果,好不好?”

方思慎不再持反对,但言仍有所保留:“我比较保守。”

洪大少当初为了把歪理说通,正经时间认真细看了几篇白话传记,闻言很是不服气:“想当然?少爷我想当然?真要想当然,肯定是司勾搭了皇帝的老婆啊!否则他在皇帝边晃悠这么多年,要早就了,嘛等到快五十了老么喀嚓的才?”

洪鑫垚问:“那咱们呢?咱们是什么派?”为前途起见,说什么也要把这洋鬼讲师跟自己牢牢绑

“好啊!怎么不好?”洪鑫垚也站起来,个与洋鬼颇可抗衡,右手一把抓上去,抹了卫德礼一油:“成!”神挑衅般斜瞟方思慎,“哥们,还是你识货,哈哈……”

方思慎努力把他走岔的思路往回扳:“你应该了解‘人香草’传统,在夏文学范畴里,历来习惯用夫妻比喻君臣。文字上写得再暧昧,也多半不过为了表达忠君之,当不得真的。夏文化传统也并不十分避讳男与男,真要有,就直说了。何况,”正襟端坐,“我个人反对这样猜测太史公,除了与史实有抵,也不符合人。”

的贡献,稿费也比例付给你。你觉得怎么样?”

卫德礼坐,扯张纸巾手,用母语朗诵一句名言回答:“和灵是不为意志所左右的——你该知,新颖独特的观有多么宝贵。”

卫德礼笑笑:“你是考据派。”

望着洪鑫垚:“你打哪儿抄来的听途说,得有鼻。写论文不是编剧本,哪能想当然尔。”

说着,卫德礼站起来,彬彬有礼伸右手。

话到这一步,已经牵涉各人学问的方法和信仰问题,是温故而知新,还是创新以革故,很难互相说服。

方思慎撑着,仰无奈:“Daniel,你不认为这样的决定过于草率吗?”他知西人为学素来喜猎奇,但卫德礼这一怎么看怎么离谱过了

卫德礼到底来自异,这些容第一次听闻,拍手:“太有价值了!我要好好向同行们介绍一你们这方面的新展。”

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