方思慎走过去，扫一便：“这就是现代制作，连仿古都不算。竹片整齐划一，清漆透明匀净，系的尼龙线，明显是工业产品。字迹如此工整，墨印刷的。”

方思慎摇：“如果有人存心造假，而碰巧这个人又非常懂行，备足够的专业知识和质条件，就真可能以假真的竹简。假设我手里有汉代竹片，比如从陪葬的竹上散落来的，我把它削成竹简，刻上文字，如果有古墨的话，写更好，然后找个合适的地方埋一段时间，再碰巧挖来……”

“分什么况，有的能看来，有的看不来。”想起之前答应给他解释竹简造假的事，几天相来，这号称学生的人实际比自己这个老师要有城府得多，何况时日已久，说常识没什么关系，便：“一样东西，不多么特别，总会打上地域和时代的烙印。”看洪鑫垚听得认真又有费劲，慢慢往直白了讲。

洪鑫垚。

“那就可能既看不来，机也查不来了吧？”洪鑫垚表示明白，又问，“费劲力地，搞这么个假玩意儿什么？很值钱吗？”

“人

“有多值钱，现在还说不上。不过自从‘金帛工程’大规模收购古玩市场和民间的竹简，价钱确实节节攀升。但是它们最大的价值，还是学术上的，可以与现有文献互为参照……”方思慎心想：古文献研究到如今，可说熟烂，要新成果、大成果，获得新材料是最佳捷径。所以某些人才会铤而走险，没有材料便创造材料，希图借此标新立异，一鸣惊人。

洪鑫垚低看看，也发现自己的问题太白痴，却又不死心，追问：“那要是仿古，能看来？”

“那你看了什么问题？”

“那到底是真是假，不就有办法分来吗？”

“是从摹本字迹上看一问题，就想瞧瞧竹简原件。其实凭并无法确证，只是没想到，撞破了现场易。”

洪大少觉得这话变相肯定了太史公属于河津，心中暗暗兴。

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“比如一枚竹简，我们推断它属于汉代的河津，凭什么呢？竹简上多少会带有泥土，通过分析土质成分，就能得到一个证据。河津并不产竹，那么当时竹简以什么地区的竹为原料呢？通过验证材质特征，可以得到另一个证据。至于年代的测定，虽然现有技术还不到十分确，误差也可以控制。另外，竹简上有字，写字的墨和竹是否同龄？这又是一个重要佐证。”

“咦，人赃并获啊！这你还吵不过别人？”洪鑫垚心：太笨了。

不再往，换个方向解说：“上面的假设，大概就是这么个意思，更的就说不上来了。因为我不田野考古，主要整理分析文献。挖墓、发掘遗迹等野外作业，我是不会的，只看简帛摹本和拓片——就是将竹木简、丝织品上的文字照样描来，还有石碑青铜上的文字用纸复印来，我看这些东西。”

“这些都是看不来的，得有机才行。但是材质的泽形状、字的风格容，这些就能辨别，有经验的专家据此也能看很多东西来。”

祠堂，学生们分散参观，多数都跟着主任听故事去了。洪鑫垚看见陈列柜里摆着竹简，问方思慎：“那玩意儿是真的吗？”