&&&&需要营养的时候。”

悟醒尘咬了，又问女人：“还没请教怎么称呼？听滕先生说，十年前是您接待了再度来访的如意斋？”

女人还说：“您想怎么称呼都可以，名字不过是个代号。”

一个半大女孩儿捧着一盘烤鸭过来了，烤鸭才在桌上才放稳，女人起来就扯一只鸭，放到了悟醒尘的盘里。她在裙上了手。她穿的还是昨天那条裙，细细的吊带耷拉在她的锁骨上，那儿并没有什么数字代码。

悟醒尘看了对座的一个妇，妇看上去还很年轻，至多不会超过十六，正捧着一条肋排啃上面的，动作间，她的锁骨了来。3……7……6……

376。似乎是这么一个数字。

有些像战争营地的代号，只是战争营地可没人把自己的代号写在上。

悟醒尘小声问女人：“为什么有的人上有数字，有的人没有？”

女人：“新人类有时候很难丢自己的名字，这时候就需要循序渐地帮助他们意识到，名字只是个代号，所以就暂时给他们一个代号，慢慢地，他们会舍弃自己的名字，会舍弃自己的代号。”

年轻的妇啃完了肋排，扔骨，吃力地扶住腰站起，伸手拿了两个甜甜圈，一一个，哧哧地着气咀嚼着。

女人问悟醒尘：“您喜吗，温的觉？”

“温的觉？”

女人握住了悟醒尘的手，她的手确实很，她：“您知吗，孩在里时就有记忆了，所以在古代中国，人们讲究虚岁，就是在实际生年龄上多加上一年。人类的记忆从母亲的中就开始了，生之后，人们只是在不断地寻觅那失去了的温的觉，所以人们穿上衣服，人们拥抱，人们追逐烈的神，追逐让心加速，让血奔涌，让发的行为。”

悟醒尘了手，说：“确实有心理学家认为恋母结对人格塑成和求偶标准都有相当地影响。”

女人说：“人的本源就是对的追忆和眷恋。”

悟醒尘不置可否，对座的年轻妇和边上的妇争抢起了一颗草莓，两人又是挠又是抓的，披散发地抱在一起撕咬了起来。那颗草莓从两人中间飞了来，落在了悟醒尘的盘里。悟醒尘才想劝架，一锅汤及时上桌，这两个妇的注意力立即被那汤引了。

草莓被烂了，没法吃了。

悟醒尘也没胃了，放了叉。女人靠在了他边上，幽声说着：“人类经历了最后一次堕落，终于建立起了真正属于人类的乐园，摆脱所有束缚，摆脱所有的概念和意义，真正像一个人一样活着，想吃的时候便吃，想吃多少便吃多少，想唱歌的时候便唱歌，不是只有歌手才有歌唱的权力，用基因里的优来定义一个人，决定他一生都必须什么难不可笑吗？人就不能只是某一个人吗？难不能一些错的决定吗？难就不能在无意义中耗尽一生吗？最尊重生命的方式就是抛开一切定义。追求一切尽在不言中的伴侣关系只会限制人的能力，一个人就要大声说来，不用因为别人都笑了，你也必须得笑，这不合理，不正常，您不觉得吗？一个拥有独立思维的个，为什么要为氛围服务呢？想猎杀动那就去猎杀动，这是人的本能不是

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