&&&&且不说，事到如今，他已为官家膝仅存的皇，即使不是，他为天血脉，也断不至于沦落至无人照料的悲惨境地。

与其说赵祯仰仗刘圣人所带来的嫡份，倒不如说，是夺来的这一皇，皇帝的大力支持，以及群臣的心照不宣，最终成就了刘娥成为圣人的底气。

而纵养母之过失，岂不成了忽视生母之伤痛？

赵恒惊疑不定地看向过去还曾因太过绵、而惹他无奈的赵祯。

如此锋芒毕的尖锐话语，当真是自六哥之？

赵祯神淡定从容，背脊得笔直，丝毫无畏地回视了过去。

赵恒浑然不知，正是他的步步，才将温和宽厚的赵祯生生迫到了悬崖边上。

赵祯如何不知，自己的这番话，会惹来一些士林中人的激烈反击？

他大可像从前那样，让东臣属在前冲锋陷阵，自己安居其后，适时打个圆场，适度谋取所图。

如此最能保全名誉，显是最妥当的了。

但在看到小夫为了他，不惜抛弃大好前程，再看寇相和李相不住奋战的态后，他不愿再保持缄默了。

他生母李婉仪之事，就是前车之鉴。

尽无人怪他优柔寡断，拖泥带地私调查，才叫刘娥察觉，落得东一派臣属皆这般退维谷，他又怎么会不清楚全是自己的责任呢？

——若他不态度定地站来，敢于承担风暴的洗礼，又如何保护得了想要保护的人。

在这剑弩张的关，寇准却清晰地嗤笑了一声。

在成功引来众人迁怒的目光后，寇准不顾李迪神的警告，懒洋洋：“既已真相大白，容臣也添上一条——圣人多年无，犯七。陛认为当如何？”

作者有话要说：　　注释：

1.历史上赵祯一直不知生母份，都被刘娥瞒得死死的，直到李妃死后才被人告知。

明元年二月间，仁宗的亲生母亲李宸妃病死。当日，天对自己的世真相一无所知，只有少数知者清楚死者的份。太后当然不愿公开这个秘密，便打算以普通女的规矩隐秘治丧于外。

2.关于称呼：

“母后”一词与“父皇”一样，在宋朝只能用作书面语。皇皇女无论是否皇后所生，在平时语中，都得称皇后为“孃孃”或“娘娘”。但同时，“娘娘”也是太后的通用称谓。因此，皇皇女们称皇后为“孃孃”的概率应该比“娘娘”大得多。在正式场合，皇皇女们可以和大臣们一样，称皇后为“皇后娘娘”。

宋朝妃嫔的统一称谓是“娘”，也可以直接称呼妃嫔的份位封号，比如淑女张氏，可称其为“张娘”“张淑妃”或“淑妃娘”

。对于份是妃嫔的生母，皇皇女们只能称其为“”，而不能用宋人对母亲较为普遍的称呼“娘”或“娘娘”来称呼她。

第一百九十六章

朝中对‘是否当废后’、‘太此举是否不妥’以及最重要的‘官家的神智究竟是否清醒’这三兀自争论不休时，赋闲在家的陆辞，除专心辅导狄青功课，料理草外，还从馆阁的小宋要来了与各府各州风土人相关的书籍目录，兴致地翻阅起来，还仔细起了笔记。

若只是寻常休沐，他也许还会将更多时间用于际上，

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