&&&&写满了‘沮丧’的脑袋的冲动，微笑着讲起了故事：“不知太殿可知，民间一些猎，是怎么活捉野猪的？”

虽未亲见过，但对野猪的凶狠程度，作为饱读诗书的赵祯，自然不可能不晓得。

因陆辞声音好听，气又很是温和，他不忍叫最喜的左谕德失望，便勉提起心思，假装好奇地问：“不是以利，设陷阱相攻么？”

陆辞笑眯眯：“臣在汾州任知州时，识得一，姓狄名青，仅比殿两岁，却已有活捉野猪的本事了。”

赵祯听是与自己年岁相近者所为，不免有些不服气。

他并未意识到，自己争好胜的意识在悄悄冒，只努力公正：“一小郎君，纵使天生神力，又如何斗得过野猪？怕是市井间以诈传诈，或是其父辈所为，被安到他上了吧。”

陆辞笑着解释：“此为臣亲所见，可谓千真万确。他所用方法无他，不过先探查得野猪没之地，旋即耗费十日，挖地数尺，上铺设草枯枝……”

只不过陆辞有所不知的是，这个叫太都听得津津有味的‘狄青猎野猪’的故事，狄青设陷阱的最初目的，却非如此。

狄青起初其实是想逮只麂给陆辞补补，才将这陷阱挖得这么，就为困住形矫健，腾厉害的麂。

结果那么多天的心血，却叫一只大大咧咧地偶然路过、糙厚的野猪给踩了。

他万分心痛之余，唯有将错就错。

令狄青倍安的是，对这被五大绑，用木车送上门来的活野猪，陆公祖也很喜。

哪怕为此挨了对方一顿狠骂，狄青也甜滋滋的，在被窝里偷偷乐了好久。

狄青唯一不知的是，陆辞料定了他不肯收，就将买野猪的钱给到了学舍里，让学舍里人再用回他上去。

将这不不短的小故事讲完后，陆辞向一脸神往的太最后总结：“猎凶兽，需先令其耗尽力，力竭而无法伤人时，再手收之，殿认为如何？”

赵祯若有所思地了。

作者有话要说：　　注释：

这章里现的事，其实是我化用了史上发生的真事。

史上再次献天书的人，其实是寇准……

他彼时被罢相，太过心急回去，于是晚节不保了。

我这里有了改动，主要是陆辞起的作用，时间线事件线都了，还有个原因，就是我不愿看到寇准如此吧。

以是容：

天禧元年（1017）年底，有两个巡查皇城的亲从官，发神经一般动了怪心思。

他俩被玉清昭应的“天书”和各类法、珠宝、金银诱惑得忘了生死，决计要“盗宝”。很难设想他们盗了这类东西要何用场，放在家中，胆战心惊；倒手卖，没有市场——谁敢买？但这两个不逞之徒，却要这么一场泼天大胆的梁上事业。到了他俩夜宿门时，就用一把钢刀，慢慢撬开了墙，玉清昭应，居然还就将“天书”等盗走了！但大宋神探很快破案，盗贼被砍断双手示众三日，而后正法，二人所主将校降职分，皇城司官被罚铜。

此事很有可能启发了一个叫朱能的人。

朱能本来是一个团练使家中的仆人，

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